В книге доктора искусствоведения Нонны Суреновны Степанян "Искусство Армении" материал анализируется в широком охвате. Автор прослеживает особенности пути, пройденного армянским пластическим искусством, во всем видовом и жанровом разнообразии, переходя от его предыстории, опирающейся на археологический материал, от сохранившихся шедевров времен античности - к подробному описанию и анализу тысячелетия переписки и украшения средневековых рукописей. Принявшая христианство в период прямой апостольской проповеди, Армения начала в VII веке строительство церквей и монастырей на местах захоронений первых мучеников. До нас дошло и несколько чудом уцелевших миниатюр этого времени. В книге впервые в искусствоведении дается оценка творчества армян-художников, работавших после раздела страны и исчезновения с карты Ирана и Турции последних независимых армянских княжеств. Творческая активность переходит теперь в область прикладных искусств, а появление печатной книги наносит удар созданию рукописных иллюстрированных манускриптов. Положение резко меняется в начале XIX века, на первый план выдвигаются явления, связанные с культурой восточной части Армении - она входит в состав России. На стыке эпох располагается творчество Акопа Овнатаняна, портретная галерея которого говорит о принципиально новом подходе к задачам живописи. Такой же фигурой, синтезирующей черты разных эпох, стало наследие Мартироса Сарьяна, утвердившего в своем творчестве появление нового государства на карте мира. Искусство Армении вновь обнаруживает присущую ей в прошлом видовую и жанровую полноту, создается новая архитектура, а на ее основе - новый синтез пространственных искусств.